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            自信自強 守正創新——社科名家新春寄語
            發布日期:2022-02-22 16:52 瀏覽次數:

            以什么樣的精神狀態書寫2022新篇章

              作者:李君如/原中央黨校副校長

              我們滿懷黨的百年華誕帶來的喜悅之情,大踏步地跨入了2022年。站在過去與未來之歷史交匯點的2022年,我們應該以什么樣的精神狀態書寫屬于今天的民族復興新篇章?

              ——“自信自強、守正創新”。2022,是中國特色社會主義進入新時代以來第一個10年。新時代需要新的精神狀態,這就是“自信自強,守正創新”。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》生動而又鮮明地告訴我們,新民主主義革命的偉大成就,是在“浴血奮戰、百折不撓”的精神狀態下創造的;社會主義革命和建設的偉大成就,是在“自力更生、發憤圖強”的精神狀態下創造的;改革開放和社會主義現代化建設的偉大成就,是在“解放思想、銳意進取”的精神狀態下創造的;而今天我們正在奮斗的新時代中國特色社會主義的偉大成就,則是在“自信自強、守正創新”的精神狀態下創造的。在我們從中國特色社會主義新時代第一個10年邁向第二個10年之際,依然要保持“自信自強、守正創新”的精神狀態,在自信中自強,在守正中創新,緊緊團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍,高揚習近平新時代中國特色社會主義思想偉大旗幟,書寫2022新篇章。

              ——“踔厲奮發、篤行不怠”。2022,肯定是不平凡的一年。這一年,是我們向著全面建成社會主義現代化強國第二個百年奮斗目標邁進的第一年。這一年,我們將迎來具有偉大歷史意義的中國共產黨第二十次全國代表大會。與此同時,我們還要在世界百年未有之大變局和新冠肺炎疫情全球大流行交織影響的國際大環境嚴峻挑戰下,統籌國內國際兩個大局。面對如此復雜嚴峻的國際形勢和艱巨繁重的國內改革發展穩定任務,習近平總書記在2022年的新年賀詞中激勵我們:“我們唯有踔厲奮發、篤行不怠,方能不負歷史、不負時代、不負人民?!边@是何等宏大的氣概而又何等清醒的認識!要完成歷史和時代賦予2022的新任務,我們唯有“踔厲奮發”,才能斗志昂揚、勇毅前行,開創新局面;面對2022可能遇到的各種挑戰和風險,我們唯有“篤行不怠”,才能腳踏實地、持之以恒,創造新輝煌。

              黨和國家是這樣,我們每一個人也應該這樣,應在歷史大潮中創造自己的人生輝煌,都應該牢記“自信自強、守正創新”和“踔厲奮發、篤行不怠”這16個字,書寫屬于我們自己的2022新篇章。

              中國道路新風采 理論研究新空間

              作者:陳晉/中央馬克思主義理論研究和建設工程咨詢委員會委員、原中共中央文獻研究室副主任

              新年新氣象,新春新感覺。去年,圍繞中國共產黨成立100周年這個歷史節點,全黨開展了黨史學習教育,黨的十九屆六中全會審議通過的歷史決議,對黨的百年重大成就和歷史經驗作了深刻的總結。今年,是新時代中國砥礪前行的第十個年頭,中國共產黨還將召開第二十次全國代表大會,這又是一個重要歷史節點。中國共產黨一百年的奮斗之路,中國特色社會主義新時代十年的奮斗成就,實現黨的第二個百年奮斗目標的未來行程,包含著多么豐富深厚的理論和實踐課題,需要理論界去思考研究、去探討總結、去闡發宣傳。

              一個民族要走在時代前列,就一刻不能沒有理論思維,一刻不能沒有正確思想的指引。習近平總書記1月11日在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十九屆六中全會精神專題研討班開班式上,提出和深刻闡述了五個重大課題:推進馬克思主義中國化時代化、正確把握社會主要矛盾和中心任務、重視戰略策略問題、永葆黨的馬克思主義政黨本色、黨史學習教育常態化長效化。這五個重大課題,既有實踐指向,又充滿理論內涵,需要我們以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,進一步去深入研究,所有的研究,實際上都是為了讓人們在新時代走好中國特色社會主義道路。

              總的來說,新時代中國道路即中國特色社會主義道路的理論和實踐,其內涵越來越豐富深刻,其面貌越來越生動具體,其特點越來越鮮明突出,其影響越來越廣泛深遠。由此,中國道路的發展前行為理論界展示出來的學術空間,不僅更加寬闊,也更加具體,更加深入了。

              黨的十九屆六中全會審議通過的歷史決議,把新時代理論創新面臨和需要回答的時代課題概括為:新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義?建設什么樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國?建設什么樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨?可以說,這是當今理論研究自信自強、守正創新的三大方向。同時,我們還可以進一步展開,從中國式現代化道路內涵的角度,從人類文明新形態和全人類共同價值的角度,從實現中華民族偉大復興戰略全局的角度,從世界面臨的百年未有之大變局的角度,對新時代中國特色社會主義理論與實踐,作更加細化的研究。

              迎接新文明復興 促進新人文主義

              作者:葉小文/全國政協文化文史和學習委員會副主任

              習近平總書記指出,“戰略問題是一個政黨、一個國家的根本性問題。戰略上判斷得準確,戰略上謀劃得科學,戰略上贏得主動,黨和人民事業就大有希望?!笨v覽世界百年未有之大變局,中華民族在實現民族復興的偉大進程中,要判斷、要謀劃、要贏得的一個重大戰略問題,是肩負起迎接新文明復興、促進新人文主義的時代使命。

              當前,世界正面臨百年未有之大變局,最突出的特征是充滿不確定性,世界處在大變革的時代,動蕩幾乎涉及各個領域,構成歷史發展的大趨勢。我們要善于以大歷史觀環顧世界。以往,決定國際秩序的主要因素是大國主導,甚至是霸權;如今,基于大國主導的國際秩序正在發生變化,隨著多極化格局的形成,國際關系范式正在走向基于“命運共同體”的新秩序,給人類社會發展帶來新的和平與穩定。

              人類文明的交匯已走到量變到質變的臨界點,人類危機呼喚人本主義在否定之否定意義上的繼承和發揚。新時代對人本主義的呼喚,需要對傳統人本精神繼承吸收,發揚其積極成果又要革故鼎新。因為西方近代人本主義多強調作為個體的自由與權利,尊重人的本能欲望,雖然催生了迅猛發展的經濟,也造就了極端膨脹的個人。面對第一次文藝復興遺留下來的膨脹了的個人,新的文明復興,要建造和諧的人,構建人類命運共同體。它既鞏固第一次文藝復興人本主義積極成果,又要對其過分的運用有所克制。

              當西方文明以霸權的形式推行其價值觀的時候,我們需要新型的人與社會的關系;當傳統的工業文明發展導致生態危機的時候,我們需要新型的人與自然的關系;當西方文明過分強調物質、商業和市場利益的時候,我們需要新型的人與人的關系。這種新型關系的潮流,就是新文明復興;這種新型關系的旗幟,就是新人文主義。

              中國優秀傳統文化有助于建設人類文明新形態。在中華民族實現偉大復興的進程中,我們要高舉起迎接新文明復興、促進人類命運共同體的大旗,把握住新人文主義的話語權,使冷戰戰略、冷戰思維徹底成為歷史,為推動人類可持續發展作出積極貢獻。同時,也就為中華民族贏得和延長實現偉大復興的戰略機遇期。

              2022年的哲學穿越

              作者:韓慶祥/中央黨校(國家行政學院)一級教授

              這是“兩個大局”交織激蕩的2022年,是需要哲學立言的時代。人們面對的問題,感知層面是日常問題,認知層面是科學問題,理性層面是哲學問題,需要哲學反思。

              從中國成功尋求解釋框架。講好中國成功的哲學故事,就要從中揭示中國發展邏輯及其具有本源意義的系統結構,進而從中尋求當代中國哲學的建構方案。中國發展邏輯,以“黨的領導力量-人民主體力量-市場配置力量”“動力-平衡-治理”“主要矛盾-根本問題-工作重點”“單向度突顯-全面性展現-協調性彰顯”等表達出來,蘊含“以黨的領導力量為主導的人民主體力量、市場配置力量、社會動員力量、文化凝聚力量、生態滋養力量、世界和合力量”構成的系統結構,稱“系統力量結構論”,它具有本源意義,是建構當代中國哲學的方向,也是一種哲學解釋框架。

              從中國道路尋求人類文明。中國道路是講好中國故事的根本,人類文明是中國道路的內核,哲學是文明的靈魂。文明與“人”相關,它為個人“立法”,為他者立德,為人民立言,為國家立心,為民族立魂,為世界立太平,它尊重自我,但超越自我,關懷他者,注重“我們”;文明與公平正義相聯,“公平”強調衡量標準上堅持“同一尺度”,“公正”側重價值和倫理評價及其正當性,公正必須是公平,公平未必都是公正;正義即公平和公正有機統一。

              從不確定尋找確定?!皟蓚€大局”交織及導致的“世界動蕩變革”“不確定”,構成21世紀的時代特征。不確定顯得信仰更加重要,信仰因不確定而強調,因確定而建立。哲學要在不確定和確定之間發揮作用,既在不確定中尋求確定,厘定事物邊界,否則便是模糊,也要超越邊界,否則易畫地為牢;哲學因多而歸“一”,不然會分化,也不忽視“多”,不然會導致某種“固化”。

              從對“是”的追問確定“干什么”“怎么干”。對人類活動進行哲學追問,無非解答四個元問題:“是”什么、“為”什么、干“什么”、“怎么”干。這四個問題分別與本體論、價值論、實踐論、方法論有關?!笆恰被卮鹗挛镏举|,具有本體論意義。一些人對“是”什么沒有自覺,結果使“為”什么、干“什么”、“怎么”干難以歸位。改革開放以來,黨的創新理論解答的時代課題,其提問方式皆為“是什么、怎么干”。其啟示是:做事之前首要搞清楚“是”什么,之后才知道干“什么”、“怎么”干。

              從小局見大局。每個人都處在“小局”處境中,易形成培根講的“洞穴假象”,即“井穴思維”,它把自我罩在井穴思維之籠中,以“井穴思維”觀世界、看事物、對他人。所以會出現從“我的處境”看是對的,而在整個社會環境看卻是錯的。這需要哲學思維出場。哲學不忽視小局,更注重大局,從大局看小局;哲學不忽視局部,更強調全局,從全局看局部;哲學不排斥要素,更關切系統,從系統看要素。

              從存在境遇走向直面問題。人在其存在境遇會遇到問題。面對問題會出現三種情景:逃避問題導致出現大問題;只解決眼前與我有關的問題卻引發新問題;從全局上才能真正解決問題。哲學直面問題,哲學注重從系統、根本、全局入手,為解決問題提供框架。如為奪取中國特色社會主義偉大勝利,它致力于為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興、為世界謀大同、為中國共產黨謀強大、為馬克思主義謀生機。

              擁抱虎年 迎接黨的二十大

              作者:石仲泉/原中共中央黨史研究室副主任

              “年”,是時間的刻度。按照公歷,一年365天,是固定不變的。每天的時間長度24小時,每小時60分也是守恒的,沒有快慢之別。但作為常人,對時間的感覺,卻很不一樣。兒時盼過年,一天又一天,怎么還沒到過年?感覺時間走得慢。七老八十了,又感覺時間如乘高鐵,一年一下就過去了,跑得太快!這不,2021年過了,感覺是昨天的事,“牛氣沖天”,氣還沒沖完,“?!本妥吡?。不知不覺,進入“虎”年——生龍活虎之年。金牛送冬去,玉虎迎春來,好光景!

              2022年的頭等大事,是我們親愛的黨召開第二十次代表大會。這是關系黨的歷史發展的一個重要節點,也是全世界舉目關注的最大看點。曾幾何時,1956年的蘇共二十大,既是蘇共和蘇聯下行的開始,也成為國際共產主義運動和社會主義陣營分裂的拐點。但歷史早已翻篇了。鄧小平同志說得好:一些國家出現嚴重曲折,社會主義好像被削弱了,但人民經受鍛煉,從中吸取教訓,將促使社會主義向著更加健康的方向發展。我們中國共產黨就是這樣,吸取了教訓,重新認識什么是社會主義、怎樣建設社會主義這樣帶根本性的問題,不斷加強黨的自身建設,積累新中國成立70多年特別是改革開放以來40多年之經驗。剛剛閉幕的黨的十九屆六中全會通過的歷史決議,對如何跳出治亂興衰的歷史周期率問題,在總結黨的百年奮斗特別是黨的十八大以來新的實踐基礎上,將毛澤東同志在延安“窯洞對”中提出的走民主新路——“只有讓人民來監督政府,政府才不敢松懈”的思想作了創造性豐富和發展,又給出了“自我革命”第二個答案。誠如習近平總書記所說:勇于自我革命是我們黨區別于其他政黨的顯著標志,正是因為具備這種獨有的政治品格,我們黨才能穿越百年風風雨雨,多次在危難之際重新奮起、失誤之后撥亂反正,成為打不倒、壓不垮的,像鋼鐵一樣堅強的馬克思主義政黨。

              走民主新路和勇于自我革命,這兩者是相輔相成、互相促進的,也可以說是跳出治亂興衰的歷史周期率須臾不可丟掉的兩個法寶。我們要緊緊攥住這兩個法寶。有了十九屆六中全會決議所作的重要思想理論準備,今年召開的二十大,將會在中國共產黨歷史上繪就更加壯美的畫卷,在社會主義發展史上書寫凱歌前進的恢弘詩篇。66年前的那個故事,俱往矣!中國共產黨將在實現最高理想和最終目標的前進道路上,贏得更加偉大的勝利和榮光!

              扎實推進共同富裕

              作者:楊春貴/原中央黨校副校長

              共同富裕是社會主義的本質要求,是中國式現代化的重要特征,也是全國各族人民的共同期盼。經過長期奮斗,我們歷史性地解決了絕對貧困問題。黨中央審時度勢,把促進全國人民共同富裕提到更加重要的位置??梢哉f,現在我國已經到了扎實推進共同富裕的歷史階段。

              扎實推進共同富裕,必須科學理解共同富裕。共同富裕不是同時富裕、同步富裕、同等富裕,更不是劫富濟貧的平均主義。平均主義不是社會主義,它只能導致貧困的普遍化。共同富裕作為一個大政策,其科學含義是:允許、鼓勵一部分人通過誠實勞動和合理經營先富起來,帶動、幫助其他人逐步富裕起來,最終達到全體人民的共同富裕。它既反對兩極分化,也反對平均主義。

              扎實推進共同富裕,必須采取切實有力的措施。一是要堅持新發展理念,以高質量發展推動共同富裕。前者是后者的物質基礎,沒有高質量的發展就沒有全體人民的共同富裕。二是要堅持“公有制為主體、多種所有制共同發展”的基本經濟制度。這是實現共同富裕的根本制度保證。公有制占主體,以避免兩極分化;多種所有制共同發展,以充分調動各種生產要素的積極性。二者的結合,是實現共同富裕的根本之道。三是要堅持效率與公平的統一,不斷完善收入分配體系。通過初次分配、再分配、三次分配協調配套的制度安排,充分發揮“有效市場”“有為政府”“有情社會”在促進共同富裕中的作用。

              我們追求的發展是造福人民的發展,我們追求的富裕是全體人民的共同富裕。在全面建設社會主義現代化強國的進程中,我們必須始終堅持以人民為中心的發展思想,必須始終把促進全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點,在新的一年推動全體人民共同富裕取得更為明顯的進展。

              永遠腳踏實地

              作者:李德順/中國政法大學終身教授

              一年又一年,世界依然波譎云詭、危機四伏。在這樣的環境下,我們中華民族之所以能夠披荊斬棘,在偉大復興的道路上一往無前,有兩個重要的精神因素不可忽視:一是志氣,二是骨氣。這兩個因素之所以能夠產生無窮的力量,都源于它們有一個共同的來源和指向:腳踏實地。

              “腳踏實地”的哲學理論涵義,是我們黨以馬克思主義中國化的語言表述的“實事求是”的思想路線;而“腳踏實地”的中華文化形象,則應首推魯迅精神。魯迅先生不是中共黨員,也很少見他談論各種“主義”和政治理論,但他立志“我以我血薦軒轅”的愛國情懷和“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!钡腻P錚硬骨,則始終是與浴血奮斗著的中國共產黨人息息相通的。這種相通,也意味著馬克思主義中國化的必然成功。

              記得1936年6月,已在病榻上的魯迅,當人別有用心地投書挑撥他與中共的關系時,魯迅口授了一篇公開回應,一針見血地揭露了挑撥者的虛偽和拙劣:“你們的‘理論’確比毛澤東先生們高超得多,豈但得多,簡直一是在天上,一是在地下。但高超固然是可敬佩的,無奈這高超又恰恰為日本侵略者所歡迎?!比缓篝斞膏嵵氐乇硎荆骸澳乔星袑崒?,足踏在地上,為著現在中國人的生存而流血奮斗者,我得引為同志,是自以為光榮的?!?/p>

              不尋求任何脫離實際的玄思妙想,不受制于任何冠冕堂皇的巧言令色,自己始終腳踏實地,也對同樣腳踏實地的人們表示由衷的尊崇和心心相印。這就是魯迅的風骨,是中華優秀傳統文化的精髓。

              腳踏實地才能立于不敗之地。這個“實地”,就是祖國的大地,就是人民的實踐,就是人類歷史的真諦。

              一起向未來

              作者:韓震/北京師范大學學術委員會主任、北京社會科學界聯合會副主席

              目前,百年變局疊加新冠病毒疫情,地緣政治較量伴隨環境氣候問題,國際形勢走向越來越具有明顯的不確定性,人類文明走到一個十字路口。越是在這樣的歷史關頭,越是需要保持歷史清醒、堅定歷史自信、增強歷史自覺、把握歷史主動。

              即將于2月4日開幕的北京冬奧會的口號能夠給我們以啟迪。眾所周知,國際奧委會第138次全會正式通過決議,將“更團結”加入到奧林匹克格言中。原本世人耳熟能詳的奧運口號有了新內容:更快、更高、更強、更團結。北京冬奧會的主題口號確定為“一起向未來”,不僅很好地詮釋了奧林匹克精神,而且也為正確處理國際關系指明了方向。

              毋庸置疑,經濟全球化進程和人類經濟活動對氣候環境的改變,已經將世界各國變成一個密切相關的“命運共同體”,人類越來越處在某種一榮俱榮、一損俱損的關系之中。人類必須一起向未來,因為人類未來的命運是同一個命運。新年伊始,五個核大國聲明,核戰爭打不贏也不能打,就是一個很好的跡象。

              我們可以期望通過努力讓中國的影響力逐漸提升,但要讓世界朝著更加有利于中國的方向發展,就必須在錯綜復雜的關系中保持清醒,做到審時度勢、冷靜決策。首先,我們必須對美國獨霸世界的“大戰略”保持清醒的認識,給以有策略的應對,化解其危險性。對于處理中美關系,中國早就提出建立不沖突、不對抗,相互尊重、合作共贏的新型大國關系。問題在于,美國認為這種關系與美國的霸權是不相容的。在這種情況下,我們就應該丟掉幻想,采取敢于斗爭、善于斗爭的態度,有理有利有節地與美國的霸權主義進行周旋。要有戰略定力,有步驟地持續發展自己的經濟實力和國防實力,有了強大的國防才能維護和平。

              除此之外,我們應該制定積極的外交政策。我們要不斷擴大自己的朋友圈,塑造更加公正、合理、平等的國際秩序。其次,要堅持正確的義利觀,發展與廣大發展中國家的合作共贏關系。最后,也是最為重要的,就是做好自己的事,特別是要發展好經濟,讓14億多人過上幸福生活這本身就是對人類文明的貢獻,同時也可以讓中國有更多的力量對國際事務作出貢獻。

              在新征程上領悟踐行“國之大者”

              作者:徐川/南京航空航天大學馬克思主義學院黨委書記、教授

              習近平總書記在不同場合,多次提及“國之大者”。習近平總書記指出,要對“國之大者”領悟到位,確保執行不偏向、不變通、不走樣。在新征程上,只有深刻領悟踐行“國之大者”,才能凝心聚力走好實現第二個百年奮斗目標新的趕考之路。

              “國之大者”根本在“民”。習近平總書記深情地說,讓人民生活幸福是“國之大者”。人民是歷史的創造者,只有深深扎根人民,緊緊依靠人民,才能夠獲得無窮的力量,風雨無阻,奮勇向前,只有始終把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標,才能始終得到人民的衷心擁護。江山就是人民,人民就是江山,打江山,守江山,守的是人民的心,為的是讓人民過上好日子。新征程上,深刻領悟踐行“國之大者”,就是要深刻認識到人民的利益就是黨和國家最重要的利益,人民的立場就是最需要堅定維護的立場。

              “國之大者”關鍵在“黨”。習近平總書記指出,辦好中國的事情,關鍵在黨。習近平總書記在陜西考察時曾強調:要自覺講政治,對“國之大者”要心中有數。黨的十九屆六中全會決議指出:“黨中央要求黨的領導干部提高政治判斷力、政治領悟力、政治執行力,胸懷‘國之大者’,對黨忠誠、聽黨指揮、為黨盡責?!毙抡鞒躺?,全黨要不忘初心、牢記使命,繼續保持黨的先進性和純潔性,不斷提高黨的執政能力和領導水平,確保黨不變質、不變色、不變味。

              “國之大者”落實在“行”。習近平總書記指出:“為人民利益而奮斗,是馬克思主義政黨同其他政黨的根本區別?!睂嵺`的觀點是馬克思主義認識論的基本觀點,實踐性是馬克思主義理論區別于其他理論的顯著特征。習近平總書記生動指出,中華民族偉大復興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的。新征程上,只有堅持一張藍圖繪到底,擼起袖子加油干,才能把“國之大者”領悟到位,落在實處,也才能確保執行不偏向、不變通、不走樣。

            來源:中國文明網 

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